Jak dowiadujemy się z Księgi Urantii, Ojciec Wszechświatowy i Wieczny Syn zaplanowali, a we współpracy z Nieskończonym Duchem realizują działania prowadzące całe wszechświatowe stworzenie do wiecznej perfekcji.
Jesteśmy częścią tego projektu. To o nas rzekli: „Uczyńmy istoty śmiertelne na nasz własny obraz”; to właśnie ten mityczny sens życia. Cała przeszłość i cała przyszłość, wszystko, co się stało i co się wydarzy — to wszystko, co teraz jest, dzieje się z tego powodu.
Na boży plan osiągania doskonałości składają się trzy równoległe przedsięwzięcia:
- Plan stopniowych osiągnięć Wszechświatowego Ojca; pozwala ewolucyjnym istotom, wzrastać i wznosić się, aby stawać się jemu podobnym.
- Plan obdarzenia. Zadanie Wiecznego Syna; w osobach partnerskich, Rajskich Synów objawia wszechświatom Ojca.
- Plan służby miłosierdzia. Służba Nieskończonego Ducha wprawia wszechświaty w ruch.
Trzy Osoby Bóstwa łączą się, przenikają, w sposób tak złożony i spójny, że funkcjonują jako Jeden Bóg. Nie działają jednak sami.
Pierwszy
Wieczny, pierwszy Syn jest kompletnym, wyłącznym i ostatecznym objawieniem ducha i osobowości Ojca Wszechświatowego. Cała wiedza o Ojcu musi pochodzić od niego. Realizując plan obdarzenia, posyła do wszechświatów swoich Synów — bo to o nich będzie mowa — aby obrazowali i urealniali istotom stworzonym tak miłość Ojca, jak jego miłosierdzie. Za ich pośrednictwem szerzy wszem wobec najwyższe ojcowskie zalecenie — „bądźcie doskonali, nawet tak, jak ja doskonały jestem”. W boskiej skuteczności Syn jest wiecznie równy Ojcu.
Wprawdzie pierwszych obdarzeń dokonał osobiście — u zarania dziejów, Wieczny Syn jako pierworodny Syn Stwórca przeszedł orbity wszechświata centralnego — z jakichś powodów jednak nie kontaktuje się z istotami ludzkimi bezpośrednio. Podczas gdy Ojciec przychodzi do nas osobiście, Syn zbliża się do stworzonych właśnie poprzez swoich Synów.
Synowie
Wieczny Syn ma trzech synów. Przynajmniej tylu nam objawiono. Rajscy Synowie Boga to trzy odrębne, acz powiązane grupy istot: Synowie Stwórcy — Michałowie, Synowie-Arbitrzy — Avonale oraz Nauczyciele-Synowie Trójcy — Daynale.
Rajscy Synowie Boga są boscy z pochodzenia i z natury. Mowa o nich jako o potomstwie Wiecznego Syna, ale przedstawiciele poszczególnych grup mają odmienne pochodzenie. Synowie Stwórcy pochodzą od Ojca Wszechświatowego i Wiecznego Syna, Synowie-Arbitrzy są potomstwem Wiecznego Syna i Nieskończonego Ducha, a Nauczyciele-Synowe Trójcy, jak wskazuje nazwa ich klasy, powoływani są przez Ojca, Syna i Ducha.
Wieczny Syn jest kochającą, miłosierną i opiekuńczą osobowością duchową, jest on w pełni i nieskończenie równy Ojcu Wszechświatowemu, podczas gdy we wszystkich miłosiernych i uczuciowych kontaktach osobistych ze wznoszącymi się istotami z niższych domen, Wieczny Syn jest dokładnie tak samo życzliwy i troskliwy, tak samo cierpliwy i wyrozumiały, jak jego Rajscy Synowie we wszechświatach lokalnych, którzy tak często obdarzają sobą ewolucyjne światy czasu.
6:4.9 (77.2)
We wszystkich swych atrybutach wszyscy Rajscy Synowie Boga są doskonałym zobrazowaniem Pierwszego Syna; jest literalnie prawdą, że kto zobaczył Rajskiego Syna, zobaczył Wiecznego Syna Boga. Pomiędzy Pierwszym Synem a zastępami jego Rajskich Synów istnieje jedyny w swoim rodzaju, bezpośredni kanał komunikacyjny splatający ich więzami niemal absolutnego połączenia duchowego. Łączność ta jest natychmiastowa — zupełnie niezależna od czasu (choć czasami uwarunkowana przestrzenią). Służba tych Synów przebiega więc tak, jakby każdy z nich był pierwszym i jedynym Synem Boga. Mimo iż mają różnych rodziców, z perspektywy służby, modlitwy i czczenia, są jak jeden; ich duch jest jeden, a praca identycznie doskonała. A służą wszędzie. Od Wyspy Raj, skąd pochodzą, po najmłodsze, zacofane planety takie jak Ziemia.
Księga Urantii nie ujawnia, jaki charakter ma praca Synów Boga dla wszechświata centralnego i na wyższych szczeblach superwszechświatów; plan obdarzenia realizują we wszechświatach lokalnych. A że wielki wszechświat jest ogromny, zakres ich działań także. Zorganizowani są w zależności od natury i miejsca, gdzie zostaną posłani. Z naszej perspektywy — we wszechświecie lokalnym — zarówno Synowie-Arbitrzy, jak i Synowie-Nauczyciele działają pod kierownictwem Syna Stwórcy.
Tam, Michałowie, jako stwórcy tych wszechświatów, obrazują nieskończony charakter Wszechświatowego Ojca. Avonale, jako synowie miłosierdzia, objawiają przepełnioną nieskończonym współczuciem naturę Wiecznego Syna. Daynale, jako edukatorzy, objawiają nauczającą osobowość Nieskończonego Ducha.
Realizujący plan obdarzenia Wiecznego Syna Rajscy Synowie, nazwani zostali zstępującymi; zstępują wszak z samego Raju. Doskonali w boskości, biorą również udział w naturze najsłabszych osobowych istot.
Obdarzenia
Dzięki obdarzeniom Rajskich Synów Wieczny Syn zbliża się do osobowości stworzonych. Nawet do punktu, kiedy staje przed człowiekiem; sam jako człowiek. Obdarzenie, w najprostszej definicji, jest wcieleniem się wyższej istoty w istotę niższej klasy. Nie, to nie to samo co nawiedzenie czy inne opętanie. Obdarzenie jest uzewnętrznieniem boskiego jestestwa w formie istoty stworzonej. Bóg, a konkretnie jego Wieczny Syn (a konkretniej to jego Synowie), staje się człowiekiem i żyje jak człowiek. Obdarzenia, rzecz jasna, nie ograniczają się wyłącznie do wcieleń w formę ludzką; dotyczą prawdopodobnie wszystkich klas istot stworzonych. Niemniej to właśnie tą metodą Wieczny Syn objawia duchową i osobową naturę Ojca Wszechświatowego.
Rajscy Synowie Boga z natury pragną zapoznać się z doświadczeniami podporządkowanych im istot. Obdarzanie jest ich naturalną cechą. Misje takie nie sprowadzają się więc do samego pojawienia się. Nie mają też nic wspólnego z żądaniem posłuszeństwa czy udowadnianiem władzy. Na ewolucyjnych światach Synowie obdarzający prowadzą normalne życie; zupełnie jak rodzime istoty.
Przybywają najczęściej w formie dorosłego osobnika płci męskiej, aczkolwiek, jak w przypadku siódmego obdarzenia dokonanego przez Michała na Ziemi, początkiem może też być zwyczajne poczęcie i poród. Nie jesteśmy jednak wyjątkiem. Na każdej zaludnionej planecie urodzi się i umrze któryś z przedstawicieli klasy Rajskich Synów. Co istotne, będzie to albo Michał, albo Avonal; Daynale, choć służą na zamieszkałych planetach, nie pełnią misji obdarzających.
Obdarzenia Rajskich Synów Boga na planetach czasu i przestrzeni zespalają boską naturę Stwórcy z ewoluującą naturą stworzonego. Michałowie i Avonale poszerzają swoje boskie natury prawdziwymi naturami stworzonych, a te stają się ich własnymi. Bóg jest więc zarówno stwórcą, jak i stworzonym. A kiedy boskość staje się podobna człowieczeństwu, wydaje się istnieć możliwość, że człowieczeństwo stanie się boskie. Rajscy Synowie demonstrują, że to realne, oświecając jednocześnie jak to osiągnąć.
Obdarzenia tych Synów powinniśmy traktować jako niezawodne i pewne źródło informacji o Ojcu, Synu i Duchu; i jak zaszczyt. Ludzki gatunek, nigdy nie zrozumie więcej o Bogu, niż próbował nas nauczyć Jezus (Syn-Michał). Nigdy. Dlatego w przypadku Rajskich Synów Stwórców prawdą jest, że „kto zobaczył Syna, zobaczył także Ojca”. Prawdziwego Boga.
Ukończywszy swe obdarzenia w formie śmiertelnej, Michałowie i Avonale „wylewają na wszystkie ciała” Ducha Wiecznego Syna – Ducha Prawdy. To z kolei umożliwia Dostrajaczom Myśli zamieszkanie w umysłach wszystkich normalnych istot ludzkich obdarzonych światów.
Dostrajacz Myśli jest jak wiedza o tym, gdzie jest Ojciec; Duch Prawdy jak jego nawołujący głos; Rajscy Synowie są mapą, a obdarzenia trasą, które bezbłędnie do niego prowadzą.
Opiekunowie
W Synach Stwórcach miłość Ojca Wszechświatowego zmieszana jest z miłosierdziem Wiecznego Syna a dla wszechświatów lokalnych ujawnia się ona w stwórczej mocy, miłości pełnej służbie i rozumnej, najwyższej władzy Michałów. W Synach-Arbitrach miłosierdzie Wiecznego Syna połączone jest ze służbą Nieskończonego Ducha a domenom ewolucyjnym objawia się w misji tych Avonali, polegającej na sądzeniu, służbie i obdarzaniu. W Nauczycielach-Synach Trójcy miłość, miłosierdzie i służba trzech Rajskich Bóstw skoordynowane są na najwyższych, czasowo-przestrzennych poziomach wartości i przedstawiane wszechświatom jako żywa prawda, Boska dobroć i prawdziwe, duchowe piękno.
20:10.3 (232.6)
Rajscy Synowie objawiają osobowość oraz rządy Boga czasowo-przestrzennym wszechświatom. I nie popełniają błędów (a mogą). Stwarzają, obdarzają, nauczają i sądzą, zawsze ukazując prawdę; służą także w charakterze „duchowych rehabilitantów”, więc kiedy realizacja planu Ojca Wszechświatowego opóźnia się, jeżeli ewentualny bunt zmąci to przedsięwzięcie, uruchamiane są nadzwyczajne klauzule planu obdarzania. Moglibyśmy mieć ich za rajskich opiekunów, takie skojarzenie jednak jest zbyt bliskie aniołów, którzy są prawie jak my. A Synowie ci są kimś o wiele większym. Dla nas wręcz całością.